Do Not Forget The Well Diggers When Drinking From It

“吃水莫忘挖井人”， “篝火旺时都来，篝火灭时都去，有谁知捡柴人的辛酸？”多年前就听到过这些话语，当时理解是对只知道享受，而不知道奉献的一类人形象地描述。最近学习的过程中，我突然又想起了这些话，这不仅仅是要奉献而不能只顾享受的问题，更重要的应该明白，现在享受的这一切，都是谁给予的？是自己应得的吗？

在自己认识的人当中，很多人都曾经发生过要命的事情，癌症晚期、车轮下逃生、飞来横祸……在佛菩萨的加持下，在上师的救助下，都化险为夷，重获新生。这些人中，病好了、命被救了之后而远离的人也不是少数。对于这些受益后而离开的人，我们往往都会指责其忘恩负义，不知道感恩。然而，反观自己，虽然没有经历过这些轰轰烈烈的重大疾病、车祸后奇迹生还的大事件，在看似平安顺利的生活中，其实也得到了佛的加持和庇佑，只是自己淡忘了，或者根本不知道上师帮了自己的忙，得意忘形地以为是自己很“幸运”。就是这自以为“幸运”的念头，让自己容易忘掉谁是自己的恩人，谁给予自己今天的这一切，忘掉了自己应该怎么做，让自己贪恋满足于现状而不去创造。

近日，在网络佛堂，上师关于我的事情提到这样一句：“杨莉你以为你当时能留校当老师？你个子那么低，谁要你？若不是因为让你背诵了大悲咒，你怎么可能留校？”上师的话语，让我想了很久。虽然很多年前也意识到了，留校不仅仅是受到别人的帮助，应该跟上师的帮助分不开，但是这个想法在自己内心从没有像现在这样真切。上师帮助了自己，自己竟然不知道？！这实在是说不过去了。

回忆过去，若干年前，上师就让背诵大悲咒，对于为什么要背诵，我并不明白，但是认定上师说的是正确的，就认真照着做了。通过一段时间的学习，自己亲身体会到了背诵的快乐，觉得身心上都得到了很大的净化。大学毕业的时候，我准备找工作，上师建议我留校任教，我自己也有这个打算，原因很简单，自己个头不高，性格比较内向，不喜欢做那些闯荡具有挑战性的工作，教师工作相对比较平淡，比较适合我。有了这个打算后，我就向院长递交了自己的留校申请书。院长说话很客气，简单了解了一点我的情况，没有说不要，也没有说要，只是始终强调，需要学院领导研究决定，他自己说了不算数。我还找了自己的研究生导师和教研室主任，希望得到他们的帮助，他们都答应帮忙说一说。

找过这么多人后，自己心里就有点说不上的感觉。从小到大，我还很少找人办过事情，而找人办事的那种尴尬与难堪，以及事情还未办成身心受到的那种煎熬，让我心神不安。毕竟找工作是件大事情，在事情未有任何消息之前，自己都是忐忑不安，不知道会有什么结局，一直很担心留校申请被拒绝。后来终于收到学校要求面试的通知，自己做了充分准备，也在面试中顺利过关，后来终于留校当了一名教师。

确定留校后，在给教研室主任讲这个消息时，她笑着说了这么一段话：“你留校，开始人家院领导都不愿意要你，嫌你个子太矮了。后来我去说了几次，院长就说我，‘你这么愿意帮杨莉的忙，你干脆认她做干女儿吧。’” 听到教研室主任的话，我知道，在留校的事情上，她也给我帮了很大的忙。教研室主任与我并不沾亲带故，只是在大学期间代过一门课，我当时是学习委员，由于收发作业与她接触稍多一点，她对我印象很好。课程结束后，与她的交流就很少了。是什么让教研室主任能在留校的事情上这么愿意帮助我？其实我从未思考过这个问题，只是从社会人情关系上考虑，现在联系到上师的话语，若非是背诵大悲咒的因缘，我一个没有背景的学生，人家教研室主任凭什么这么样帮我呀？

我又回忆起了一件事情。一日，我在跟上师谈话的过程中，上师突然问了一句，“杨莉，你跟谁生气了？”我想了一下，好像今日没有跟谁发生过口角，没有什么不愉快的事情，就回答“没跟谁生气。” 上师继续说：“不对吧，你看把你气成啥了！”我又赶快想了想近几日发生的事情，想到了前几天自己为了留校曾拜访过学院的书记，书记模棱两可的答复让我很纠结。我就对上师讲，可能在跟书记谈话的时候生气了。上师让我走过去，一边用手摸着我的头顶，一边说着不敢生气之类的话语。之后，上师说了声，“好了，没事了”，接着又和我继续谈论其他事情。这件事情回想如来，栩栩如昨日刚发生。不知道这是否就是密乘中的“摸顶（摩顶）”当时，只是惊诧于上师为了自己生气这件小事都要关心，就再未多想别的。

上师难道仅仅是为了我生气的问题而关心我吗？难道不是为了解决我工作的问题在帮助我？虽然上师提到的是背诵大悲咒的因缘，大悲咒是佛教中广为人知的一个咒语，很多人背得非常熟练，为何我背诵后却收到了如此不可思议的效果？这一切不是上师的帮助，又怎么可能？留校的事情上，到底是学校的老师帮了自己的忙，还是上师帮了自己的忙，想到这里，自己就非常清楚了。上师助人不求回报，往往随手就做了。如果我们这些受到帮助的人也不去多想，把这份帮助据为己有，似乎成了自己的本事，其实自己哪有这个本领和福分！

留校工作后，我自己很快组建了家庭，有了孩子。由于职业是教师，有了办理加拿大移民手续的条件，很快办理完了移民手续，全家搬迁到加拿大生活。在买好了机票准备按照计划飞往加拿大之前，上师特意嘱咐，在临出发之前，一定要给上师网上留言说一声，上师事情太多了，害怕忘记了这件事。我照做了，全家登机、过海关，一路都很顺利。虽然我没有特意去想过，如果没有给上师留言，会有什么不好的事情发生，但是我心里清楚，这一路的顺利，与上师的加持分不开的。如果没有当初的留校，后续的这一切恐怕都不存在，如果没有在上大学期间遇到了上师，我所有现在的经历恐怕都不存在，现在的我会是什么样子？

父母给予自己这个生命，从小到大我就处在一种传统思维教育下，上学，工作，结婚，生孩子，养老，这就是我要走的道路。若非学佛，我还走不出感情的误区；若非学佛，我根本不相信还存在六道轮回；若非学佛，我根本不知道人生不仅仅是从生到死这一辈子，还存在一个从哪里来，到哪里去的问题。虽然我自己还无法验证，但是这些观念在我头脑中还是深深扎下了根，当我在社会上随波逐流的时候，我会突然发现不能这样去做；当我干坏事的时候，我也会戛然而止提醒自己不敢去干。相比别人，我看到了很多，知道了很多，这一切让我在现有的社会生活中顺利、平安。还能说现在我所拥有的一切都是自己的吗？

虽然我没有经历过生命垂危被上师救助的事情，似乎并没有得到上师“救命”的加持，但是拿现在的我跟过去的我相比，已经在思想意识上得到了重生？我想用脱胎换骨来形容，毫不夸张。

上师以前讲过，你每个月的工资中，只有10%自己可以使用，其余都应该拿出来给社会做贡献。虽然我也知道，一个人要讲奉献，不能自私自利，但是对于上师提出的这个数字，确实是不能理解。明明是自己干工作挣的钱，为什么自己只有10% 可以支配？现在我懂了，自己能干工作的条件是别人提供的，并不是自己独有的，身体是父母给的，工作是老板提供的，就连能干活的这个本事也不是自己本有的，而是跟别人学习了才会的，撇开这一切，自己还有什么？借助于别人创造的条件，挣到了工资，就成了我的，这样的思维方式跟强盗有什么区别？自己能支配10%确实已经是多了。

抛开别人给予的一切条件，我自己还有什么？除了以前的债和帐，必须偿还外，确实什么都没有了。我还能把一切据为己有吗？有了条件，赶快改正过失都来不及，哪还能继续贪占而去犯更大的错误！前人栽树，后人乘凉，吃水莫忘挖井人，当知我现在的一切都是别人给予的，而绝对不是自己的本事。“念念不忘报佛恩，念念不忘众生是我们的大恩亲”，现在再想起这些话，觉得是多么的亲切。受人滴水之恩，当以涌泉相报，我现在用着死去人的东西，也享受着活着的人给予的条件，尚且有这个人身，真的是需要努力工作，倍加珍惜。

（作者：杨莉居士）