Meet the Merciful Avalokiteśvara Bodhisattva

凡是有华人的地方，恐怕没有不知道观音菩萨者，可以说是妇孺皆知，深入人心。“家家弥陀佛，户户观世音”，这是千百年来，对大慈大悲救苦救难观世音菩萨信仰的真实写照。

宣化上人在讲解《观世音菩萨普门品》时说，“观世音菩萨救众生的七种难，解除三种毒，应众生两种求。这七难……简言之是：水难、火难、风难、枷锁难、黑风难等等有七种。解三毒，三毒是什么？就是贪、嗔、痴三毒。应二求，就是求男、求女这两种求。 ”

水火七难之中，菩萨救苦寻声，三毒二应，无不灵验，古今留下的感应，不可胜数；佛门修行，至心称念，菩萨慈悲示现者，也多有记载。一次非常殊胜的机缘，亲见观世音菩萨慈悲示现，令我无比感动。

那是在2013年秋，我到观音禅院挂单。寺院傍山依水，周围山峰如八瓣莲花围绕，众星捧月；庄严宝刹，黄瓦飞檐，晨钟暮鼓，梵音袅袅。置身大雄宝殿，礼佛绕佛，二时功课，一板一眼，一字一句，从心而生，欢喜恭敬。

当时，我在大密清净极乐弥陀殊胜洲网络佛堂，义务做一些领诵的工作，帮助同修们学习二时功课的敲打念唱。这天傍晚，即将到了网络佛堂学习的时间，我带着电脑，提前在寺院中寻找WiFi信号最好的地方。

寺院的晚课已经结束，僧人们已经各自回寮。我走出观音阁，行经偌大的放生池，周围静静的，没有人走动。放生池和寺院一样宽，是从大雄宝殿通往后面观音阁的必经之路。平日里，僧众要从这里经过，假日里，熙熙攘攘的香客络绎不绝，拍照留念，喂食鱼龟，全然不是仅有柱台和池水的冷清。

曾经听法师讲过，这个放生池是按照五方五佛来设计的。根据《菩提心论》记载，五方佛又称“五智佛”，分别是：中央毗卢遮那佛（大日如来），代表法界体性智；东方阿閦佛（不动如来），代表大圆镜智；南方宝生佛，代表平等性智；西方阿弥陀佛，代表妙观察智；北方不空成就佛，代表成所作智。

放生池上有五个飞檐微翘的凉亭，其分布的方位很是契合五方五佛的涵义。我走到池中的一个亭子里坐下，打开电脑，信号竟也不错，这里也不会影响别人，真不失为一个好地方。

网络佛堂开始了，我坐在凉亭下的条凳上，起腔念诵观世音菩萨圣号，诚心而恭敬，之后净心念诵《大悲咒》。在那里诵咒读经，真是觉得非常清净，清凉。接着诵读《心经》，“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄，舍利子，色不异空，空不异色，受想行识亦复如是，舍利子”，这时，我面前的放生池水面上方，大慈大悲、妙相庄严的观世音菩萨突然出现在我的面前，是真的！菩萨距离我最多只有两三米远，是那么地真切，那么地清晰，那么地明白！

菩萨示现的身高有如普通人一般，通身是如凝脂般的和田美玉！菩萨是那么的慈悲，慈目视众生，让众生心生安稳；菩萨循声救苦，无刹不现身，水火众生即刻进入清凉；菩萨功德圆满，端严妙相，相信见菩萨圣像者能身心清净，进入清凉地。我心中的高兴和感恩不言而喻，然而不敢留恋，心生恭敬，信念愈加坚固。

我何德何能，感得菩萨示现！感恩师父，帮我们创建了这个殊胜的网络佛堂。虚拟的网络平台，却承载着佛菩萨真切的加被，这个庄严的网络道场，将佛菩萨的慈悲传向十方有缘的信众。菩萨慈悲，众生心中有一点诚心和恭敬，菩萨就是全力地加持！网络佛堂中百余大众齐称圣号，齐诵《大悲咒》和《心经》，何等庄严，叹莫能尽！

菩萨慈悲示现，不知道用什么语言才能表达此时此刻的情感，唯有努力精进，发大誓愿，成就自己，利益众生，报答佛恩。

南无大悲观世音 愿我速知一切法

南无大悲观世音 愿我早得智慧眼

南无大悲观世音 愿我速度一切众

南无大悲观世音 愿我早得善方便

南无大悲观世音 愿我速乘般若船

南无大悲观世音 愿我早得越苦海

南无大悲观世音 愿我速得戒定道

南无大悲观世音 愿我早登涅槃山

南无大悲观世音 愿我速会无为舍

南无大悲观世音 愿我早同法性身

我若向刀山 刀山自摧折 我若向火汤 火汤自枯竭

我若向地狱 地狱自消灭 我若向饿鬼 饿鬼自饱满

我若向修罗 恶心自调伏 我若向畜生 自得大智慧